Esto de intentar explicar las ideas irracionales de Albert Ellis me está viniendo muy bien a mí, porque así me doy un repasito y predico con el ejemplo. Hoy toca la tercera idea, y me veo como “el maestro Ciruela”, que no sabía leer y puso escuela.
El pensamiento clasificado como Idea irracional nº 3 es éste:
"Algunas personas son malas, perversas y ruines, y de ellas debemos apartarnos para castigarlas”.
"Algunas personas son malas, perversas y ruines, y de ellas debemos apartarnos para castigarlas”.
A priori diría que es absolutamente cierto, lógico y racional, pero sabiendo que tengo que encontrarle la irracionalidad, haré un esfuercito.
Tengo una conocida a la que considero ordinaria, chabacana, fresca, cotilla, hipócrita, egoísta, manipuladora, e inmoral, (no sé si habré dejado suficientemente claro que no me cae bien) y me molesta que alguna de mis amigas también lo sea suya, así que tiendo a subrayar sus errores ante ellas para “abrirles los ojos”.
Pero tengo que reconocer que esta persona es muy popular, y que es apreciada por estas amigas y por otras personas. Es evidente que ven en ella cosas que yo no veo, y no ven otras que veo yo.
Parece ser que no existe un “Juego de Medidas Internacional de la Bondad de las Personas”. ¿Por qué debería ser mi criterio más válido que el de los demás?
No existe ninguna norma absoluta que diga lo que es correcto e incorrecto. Lo que en unos ámbitos puede ser educado, en otros puede no serlo. ¿Qué me decís de un sonoro eructo para celebrar los postres?
También las normas morales pueden variar. En muchos países de Oriente no hay costumbre de decir “no”. Es más aceptado moralmente mentir que negar algo. ¿Son todos los habitantes de estos países por ello descalificables por mentirosos? Aquellos que nos enorgullecemos de no ser mentirosos seríamos probablemente rechazados por groseros, maleducados, o irrespetuosos.
Sicópatas aparte, en general, cuando alguien actúa “incorrectamente”, lo hace por desconocimiento, ignorancia, inconsciencia, falta de formación, o de educación.
Haced la prueba, analizar los actos de una persona que nos os caiga bien, y preguntaros si les mueve la intención de ofenderos o perjudicaros. La inmensa mayoría de las veces, aunque efectivamente hayamos llegado a resultar perjudicados, ese perjuicio ha sido mas bien una consecuencia de otras motivaciones y de la ignorancia de algo.
